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如果给钱学森国葬,那么我想让你解释一下:什么是国

正是这位全球顶级的科学家在文章中详尽而“ 科学地”论证说:“现在我们来算一算:把每年射到一亩土地上的太阳光能的30%作为植物可以利用的部分,而植物利用太阳光能的30%把空气里的二氧化碳和水分制造成养料,其中五分之一算是可吃的粮食,那么稻麦亩产量就不是现在的两三千斤,而是2 000多斤的20多倍!这并不是空谈。”在另一篇发表在《知识就是力量》杂志上的文章《农业中的力学问题――亩产万斤不是问题》中,钱学森进一步从力学专业的角度进行了更细致的计算:“我们算了一下,一年中落在一亩地上的阳光,一共折合约94万斤碳水化合物。如果植物利用太阳光的效率真的是百分之百,那么单位面积干物质年产量就应该是这个数字,94万斤!自然,高等植物叶子利用太阳光的效率不可能是百分之百,估计最高也不过是1/6,这就是说,单位面积干物质的年产量大约是15.6万斤。但是植物生长中所积累的物质,只有一部分粮食,像稻、麦这一类作物的谷粒重量,约占重量的一半,所以照这样算来,单位面积的粮食的年产量应该是7.8万斤。这是说全年三百六十五天都是晴天。如果因为阴天而损失25%,那么粮食的亩产量应该是5.85万斤。这是说,作物要在全年都生长,如果仅在暖季才长,也许要再打一个2/3 的折扣,那么平均亩产量是3.9万斤了。”
“放卫星”的结果就是,到了年底新华社向全世界宣布,中国1958年粮食总产量达到3·5亿斤,几乎是去年的十倍,一跃成为世界第一大产粮国――实际产量只有4000亿斤。毛泽东开始考虑“粮食多了怎么办?”。“放卫星”导致高征收,产量是虚的,征购可是实的,到1959年,农民的口粮和下一年的种子也被征走了,农民不愿交,就搞反右倾、反瞒产、反私分,甚至抓人、关人、打人。后来发生的事实就是让人不寒而栗的“三年灾害时期”,这一切,距今刚刚五十年。

我想知道的是,广大网友们,如果你们觉得应该给这个人举行国葬?那么,请你解释一下什么叫国!一个科学家胡说八道很正常,现在不就有很多半神经质的科学家吗?这个,我不管,因为中国的教育本身就有问题,出现个把神经病也很正常。

但是,如果你作为科学家,在人身自由的情况下,为一种荒谬背书,导致巨大的人道主义灾难。那么,我可能肯定的说,你本身就是犯罪,而且,这种罪恶不可饶恕!

“三年自然灾害”死了3600万人,相当于一个日本进中国,相当于一个文/革,相当于120个南京大屠杀。亲爱的网友们,你们感同身受一下,对于这种灾难进行背书的科学家,到底哪点值得你们呐喊为他举行国葬?

也许你会说,自然灾害就是自然灾害,钱学森就是不说也照样是自然灾害!自然灾害和钱没有关系。那么,我无话可说!很多历史都被掩盖了,只有有一个基本的理想判断力,只要不是脑残,详细你有一个明确的结论!

也许你会说,两弹一星。也就是说,贡献巨大,但是好像,在我们国家,有科学贡献也是按照立功来处理的,仅仅有可能不予处罚,但是,并没有掩盖其罪恶!

也许有人说,有的领袖三分过,七分功。不还是受到了巨大的哀荣,是的,原因之一是,国人半傻。原因之二是,很多人认为对历史人物的评价不能用一般的方法,即便他是哈特勒。中国人的人生观和世界观有问题,在这里就不想说了。

只是能不能麻烦你,给我解释一下国葬的国,以及什么情况下适应国葬!

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尼采的东西

在看李银河君文章,关于尼采的,感觉他们用词很贴切,能用最平凡的语言,把问题说清楚。

“企图往尼采的教诲中投毒”我们看到投毒的,历代专制和犬儒都在往孔子的理念中投毒,他们对于这种投毒过的理念很享受,这种诸子理念和和时代的具体实践相结合很有中国特色,朱元璋也曾往孟子的理念中投毒,并且投的很严重。现在,在这个社会中显性存在的制度异形也和可爱,他们受到被投毒后的理念和制度的双重迫害。在这么社会中象行尸走肉一样的变态的维护着自己虚假的尊严和正确。当然,这种异形的存在,主要是会对别人的自由造成很大的损害。

昨天在电视台上看陈佩斯的访谈,他在谈他如何理性的违法,这些实证的制度需要撞击,但是在撞击的过程中,你可能会牺牲,但是,社会的进步就是在一点一点的撞击中前进的!这种理性的违法充满了对制度的控诉和自己的无奈,而制度对一代电影爱好者的扼杀也尤其让我们感到痛心!我们的掌控造化庸人们什么时候才能才能认识到个人自由的重要?这是一个很悲哀,没有答案的问答!

尼采的主要思想定位应当是:反对基督教,倡导前苏格拉底的文化复兴,倡导科学的世界观和宇宙观。他终身的任务是:“在关于起源与终结的致命真理上建立一个社会”。(第317页)换言之,在否定了上帝、天堂和地狱的致命真理被揭示给世人之后,人们将怎样生活?上帝死了,我们怎么办?

尼采的勇气真大!上帝死了,我就是上帝,我就再想,这是不是美国先验主义的基础。上帝死了,就为每个人赋予了神性,为个体的解放和自由奠定了基础。我在想,由于宗教的氛围,美国的先验主义的产生有一种先天的优势,如白雪在山,干净、高洁、又略具微寒。而,我倡导的中国的先验主义可能是地上之霜,中庸之道虽然讲天,讲天人合一,但是,我感觉传统中的天和我们还是很遥远,没有一种发自于内的胶粘作用,所以,中国的先验主义可能先天不足!失去神圣性,不真不好解决!

尼采语录:“新的致命打击:我们的无可逃避的易朽性”

中国人由于不信上帝和天堂,几千年来一直在世俗生活中找意义,比如传宗接代呀,祖先崇拜呀,让自己的生命在后代的身上延续呀,立德立功立言呀,与人奋斗其乐无穷呀。稍微虚幻一点的如轮回转世呀,此生积德行善以便来世再次托生为人呀。

这么一说,还真感觉人生没有意义,有点厌倦!

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今天飞雪

听了一夜的雨声,我的思绪在夜里游走:那是孩提时矮矮的地铺,和房后呜咽的北风;那是少年苦读的寒窗,也许是陆游铁马冰河的萧瑟村落, 那遇仙寺冷冷的风墙。

早上起来,蓦然看到,窗外的飞雪,这才刚过重阳!欣赏飘雪吧,不想说话了。

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节选演绎彪哥的博文—太它妈的深刻了

病症大发时什么症状?——精神亢奋,体力充沛;敏感多疑,人格分裂;宁左勿右,偏执狂热;嫉恶如仇,行为暴虐。无以名之,曰伟光症。

你见过这类人多吗?我感觉还真不少,你可怜他们吗?是不是冷漠的面对?还是淡然的应对?现在想想,制度造就了多少这样的怪胎畸形呀!他们的症状就是一贯的伟大光荣正确。

中国就有这么一群奇怪的人,本身是最底阶层,利益每天都在被损害,却具有统治阶级的意识。这在动物世界里找这么弱智的东西都几乎不可能。——林语堂

这样的人是不是也是每天都见!感觉痛苦吗?是不是经常叹息:人又少了一个!

德国历史学家斯托卡尼:“希特勒,他最可怕的地方就在于,他具有作为一个最伟大的领袖所能够具有的几乎一切品质,却缺乏作为一个最普通人哪怕是最起码的一丝良知。”

我是不想成为这样的人,虽然你也不想成为,但是,你什么都具备了!

对我而言,冷漠是恶的集中体现。爱的反面不是恨,是冷漠;美的反面不是丑,是冷漠;信仰的反面不是异端,是冷漠;生命的反面不是死亡,是冷漠。——诺贝尔和平奖得主、犹太作家威塞尔

你是不是经常冷漠的面对一些东西!

不伤害任何生命是Ahimsa(非暴力)的一部分,但只是最低限度的表达。任何邪念、鲁莽、说谎、仇恨、诅咒别人,都是对Ahimsa原则的伤害。-甘地

给病人一些建议,多看看甘地的话吧!也许你还有救!无论你的头衔有多少,你冠冕堂皇的观念有多少,都无法掩盖你病入膏肓!

就人们反对极权统治的认识过程而言,一般来说,反贪官易,反皇帝难;反皇帝易,反制度难;反现存制度易,挣脱整个思想体系难。最后,也是最难的,莫过于克服多重谎言的弥天巨网,重建历史真实。——胡平:人的驯化、躲避与反叛

你是不是看到那些制度的蛀虫,是那么的丑陋不堪!

(注,红色字体为我所写,彪哥真深刻,把我想说的话都写出来了)

 

 

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读读那些经典名言

曾经有人说过:对抗恶魔的人,要当心不要使自己成为恶魔。

 

这个历史性的规律就不要说了,就像“绝对的专制导致绝对的腐败”一样,是被很多事实证明了的。很多人还没有说几句:皇帝没有穿衣服;转眼间就开始说:皇帝穿着皮儿·卡丹,皇帝穿着皮儿·卡丹了。那些对抗恶魔的勇士,比如:引刀成一快,不负少年头。转眼间就开始东亚共荣。其实有时候,也不能想那么多,想的多了你就没有朋友了!

 

 

如果你凝望深渊的时间长了,深渊也开始凝望你。

 

基于批判现实,我们总是凝视深渊,凝视深渊里面那些使我们心灵战栗的东西。最近有博友可能被失踪,不知道是不是凝视黑暗的结果!我的切身感受是,有时候,人真的没有能力凝视黑暗,因为你无能为力。徒使自己承担那无法忍受的悲痛。就是呐喊几声,都心力憔悴。

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山东的招待费、上海的信息—社会进步了就鼓励一声

山东济宁曝光政府会议费招待费

  上海高调表示将公开政府部门预算 地方政府将逐步公开官员家属从业信息

政府部门的会议费、招待费到底花了多少、花到哪里去了?这是公众关心的问题。以往由于政务不公开,这些都是“不能说的秘密”。而近日,山东济宁公开财政审计结果,其中部分单位的会议费招待费首次曝光。

济宁:公告指出会议费、招待费过高

近日,济宁市审计局在当地主要媒体上发布了《2008年度市级预算执行和其他财政收支审计情况的公告》,其中公布了济宁市民政局、科技局、卫生局、公安局交警支队等9个单位、部门的预算执行和其他财政收支情况及延伸审计的23个相关单位的审计结果。

记者在这份公告上看到,对于公众十分关心的会议费、招待费的支出情况,这份公告也予以公布。公告指出“会议费、招待费过高。

 

 

好像是听说,胡锦涛的女儿及家属没有什么显赫的工作。然后再看看韩国总统卢武铉,这么好的一个人,一个政治家,是不是被家人给累死了!我们感觉很痛心!再看看中国,包括所谓的王储,其亲属买豪宅,在这种环境下,你很难相信一个人的清白,如何能担当托国大任?

于是,我们需要从新审视一下潜规则和党内民主。如果一直潜规则下去,宫廷的内斗和规律性的东西也会一直传承下去。这是血腥和恐怖的,那么既然党员是三个代表,为什么不让党员民主表决呢?集体的智慧难道不比个人的智慧更理性一些吗?为什么只相信诸葛亮而不相信三个臭皮匠呢?

我们一直呼吁,公务员财产公开,是不是一些红色后代们占据了大量的国家财富,所以公开有困难?你们可以一直标榜为人民服务的。难道话都是反着说的?但是,上海终于迈开了第一步,这样的都市使得我们敬仰,而在政治的中心,却困难重重。

对于招待费的问题,其实大家都心知肚明,尤其是有过体制内生活的人,如果说上海花2亿树几个牌子是一种普遍现象,如果说余秋雨有那么多财富和国有资产的流逝有某种神秘关系。那么,招待费是主要领导创收的工具也是大家心知肚明的事情!

体制出现问题了,仅仅靠修修补补是解决不了问题的,重庆的警察换血能解决什么问题呀,很多问题一般的人都明白,更何况戴三个表的呢?但是你小老百姓不得不低三下四,不耻下答,告子求孙的,来告诉一些人,1+1=2,i方等于-1.真累。

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看吧,这些扭曲的灵魂

这个世界总是让人感到郁闷

北岛叹了口气说:看吧,那镀金的天空,漂泊了死者弯曲的倒影。

在没有灵魂的死者之间,你唯有服从和叹息

看吧,那被制度异化的扭曲的人性和肮脏的灵魂

阉割了自己之后再去阉割别人

 

 

看吧,北岛的《回答》

我是红太阳          那是

我是大救星          那是

我的大爱无疆        那是

我闪耀着法律的光芒  那是

我要拯救人类        那是

 

我用可怜的眼神

在慈祥的凝视一堵厚厚的墙

没有尊严、没有希望

那超灵的外衣

被谁不小心印了一道清晰的印痕

在世界上成了一堵厚厚的墙

 

看到你们我就充满慈悲

你在追求一种没有尊严的尊严

你在装饰一种没有灵魂的装饰

这可怜的人儿

让上帝叹息和暗黑出投来的冷冷的眼神

 

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以法律的名义呼唤你—关于马非

我知道他是一个诗人。

远远近近听说,他非正常失踪。

说句不好听的话,在中国失踪个把人是很正常的!

也许叫被失踪好些。

也许不是被失踪。

也许是在体验生活吧。

 

我对此君不是很了解,只是偶尔浏览他的博客。

他的博客是诗人的博客。

但是,职业习惯,我们要捍卫法律的尊严。

于是,我觉得,我有必要以法律的名义。

呼吁一声。

——马非

 

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