立委

欢迎使用 德赛公园。

说明：目前，镜子的新作多是在星湖沙龙首发，由立委汇集到《镜子大全》专栏，相当于由立委代为镜先生开博，有时加上《立委按》，也校正一些通假字。希望这个专栏将来有一天回到镜先生自己手中，等他有兴趣开博了，我即移交。

一年了，为了《大全》的封杀和反封杀，我与朋友玩过猫捉老鼠警察抓小偷的游戏，不好玩。朋友也觉得立委太狡猾，还有非朋非友者一边看笑话，或者生闷气，没意思。现在是主动投降，正式撤退的时候了。

假作真时真亦假，无为有处有还无。

～～～～～～～～

（万一）有镜子爱好者，请到我的科学网版的《镜子大全》追踪阅览镜先生的新作，旧作也会逐渐挪过去，可能需要半年到一年方可完工。

为了躲避大墙的阴影，立委最近深入大陆，建立根据地，方便国内网友，在科学网开博，主打栏目《朝华午拾》和《镜子大全》，不到一周，点击5000。当然，都是些陈芝麻烂谷子，炒的是冷饭：

http://www.sciencenet.cn/u/liwei999/

谭月独唱音乐会《我和我的祖国》精华回顾

立委/文

From tanyue

From tanyue

关于这场演唱会，国内报纸以及互联网上有一些相关报道，立委还制作了幻灯片，也写过一篇报道（http://www.starlakeporch.net/bbs/read.php?1,55289,55289）：

谭月在旧金山湾区也是大名鼎鼎的女高音歌唱家了。立委忽然成为湾区“著名”文艺评论家了，自然对艺人明星格外关注。一个偶然的机会与谭月相识，她告诉我她不久前回国举办了独唱音乐会，献给祖国60华诞。巧的是，立委观赏《中国之夜》的那个晚上，为了选择就近的座位好拍摄现场，混入前排，竟然与谭月坐在一起。聊起天来，又提到这场音乐会，她答应有机会给我看音乐会DVD和其他音影资料。一晃两个月过去了，突然接到谭月电话，说：你那艺术幻灯做得美仑美奂，可不可以给我音乐会的图片做一套。

谭女士很满意艺术幻灯的效果，今天给我带来了音乐会现场的DVD。Wow, 这场音乐会好漂亮啊，谭女士不远万里，回家乡为父老乡亲举办独唱音乐会，自然情绪高昂，发挥得极好，歌声甜美，让人有回味。整台音乐会的方方面面也都极考究，乐队，伴唱，伴舞，灯光，服装，可谓一场综合性艺术盛筵。等立委学会把DVD倒腾道youTube上后，再与各位进一步分享

如今DVD也观赏了几回，精彩片段也倒腾到youTube了，该是与各位分享演唱会精华的时候了。先看节目单（实际现场有些变动）：

From tanyue

节目济济，立委只能择精华予以上载了。下面所选谭月的四首歌，可以算做这次音乐会的代表作了。《茉莉花》和《我的祖国》都是家喻户晓的老歌，谭月嗓音细腻，演绎老歌以甜美见长。《黄鹤楼》这首是第一次听到，也很受听。深情而激昂的《共和国之恋》是男女声二重唱，邀请来的是美籍华裔歌唱家游立志，两人配合极为默契。

谭月 – 茉莉花

谭月 – 我的祖国

谭月 – 黄鹤楼

谭月 游立志 – 共和国之恋

现场嘉宾还有同是湾区华人的男中音苏俊恺先生。苏先生的嗓音特别养耳舒服，听了很受用，唱歌好像从嗓子自己流淌出来那么自然，有这种感觉的本地歌唱家还有党伟光老师。

苏俊恺 – Impossible Dream
（关于这首歌的鉴赏，立委有文：http://www.starlakeporch.net/bbs/read.php?4,56860,56860#msg-56860）

另一位重量级嘉宾是孙邦春。孙先生真是一个奇才，天生的艺术家气质，表演起来动作夸张，激情四射，特别能感染人。第一次见识他的魅力是在一次餐会上。席间本地艺术家纷纷登台献艺，现场气氛热烈，但孙先生的上场才真正达到高潮。他的即兴小号表演不仅技巧娴熟，乐声动听，更是恣意挥洒。

他提着小号在人群筵席中穿梭，特别给情绪，让我深深着迷，我围着他拍啊拍，想记录下这独特的精彩。

他的形象也极独特，正如记者报道的那样：
[quote]金黄色的爆炸头、金色项链、改良的黑色中式对襟衫，扣子一直解开到胸口，能讲一口流利的武汉话、广东话、英语和日语。这样的孙邦春，即使走到江汉路，也不输给二十出头的潮流小伙。[/quote]
摘自：http://www.8yj.gov.cn/html/news/zhnews/200909/5429.html

看他的装束，我原以为这是一个江湖遗才，甚至联想到中国式嬉皮士，惊叹他的天马行空般的挥洒风格和高超技巧。后来得知他原来是武汉歌剧舞剧院院长，是第一位美籍华人的海龟院长，难怪这么牛气。他带来的两首作品都是绝品。先是小号，后是二胡。他拉二胡的表演风格也与小号一样挥洒而夸张，比那流行欧美的女子民乐12钗飘逸得多。

孙邦春在谭月独唱音乐会上的精彩表演

二胡大师孙邦春在谭月独唱音乐会上的助兴表演

这样的在舞台上大跨度行走式二胡表演真让人开眼。而且那么好听，非二胡大师的功底不能行。我突然想起，我其实几年前就见过孙先生，当时就很惊叹。记不得哪一年了，在一个类似庙会的地方，我听到了久违的二胡声，如泣如诉。我循着歌声，见到孙先生沉浸在自己的二胡声中，旁若无人，身边是他出售的二胡盒带。印象中盒带上好像记录着夏威夷美籍华人二胡大师的字样。这盘盒带伴随了我好几年，后不幸在搬家途中失落。

这次演唱会还有一个出人意料的亮点。说起来有趣，他就是孙先生的公子。这个在美国长大的孩子演唱了一首rap, 歌很俏皮，其表演风格颇得乃父神韵，而且青出于蓝，更加洒脱不羁。论音质，这孩子也许算不上一流，可论表演堪称一绝。将门虎子，有其父必有其子啊，那种潇洒自如的舞台感觉，证明了文艺细胞是可以遗传的。最后甩掉帽子的舞台动作，简直酷呆。这个孩子是天生的演员。

海华后代的精彩表演 Chinese rap

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谭月演唱会配乐幻灯片（背景音乐：红旗颂）

【相关篇什】

1 女高音歌唱家谭月专场独唱音乐会《我和我的祖国》献给新中国60华诞

http://www.starlakeporch.net/bbs/read.php?1,55289,55289

2. 梦一帘梦不了的梦, 敌一撮敌不过的雠 – Impossible Dream 词曲欣赏及翻译

http://www.starlakeporch.net/bbs/read.php?4,56860,56860#msg-56860

师傅跟镜老 (122372)
Posted by: 笑笑
Date: December 10, 2007 01:12AM

Fish:
他是镜子，你跟他掐就是跟自己掐，肯定棋逢对手。

字里行间闪烁着智慧的光芒 (96752)
Posted by: wanglaowu
Date: July 11, 2007 09:08AM

建议汇编一下，搞个镜子谈话录，要不就可惜了。

拉2同学也可以参照这种形式搞一个酬唱集

要给镜子配一个搭档，他的文章就好看了 (96751)
Posted by: 田牛
Date: July 11, 2007 09:07AM

要有类似台湾蔡自忠漫画的配图，老镜的精华就呼之欲出了，还有谁敢说看不懂镜语的，降级录用。

不配图也好看 (96755)
Posted by: wanglaowu
Date: July 11, 2007 09:17AM

佐证一下：对华人、亚裔乃至世界影响巨大的《论语》采用的就是镜子这种谈话录形式，
而且没有配图。读半部论语就可以当宰相了，读半部《镜语》至少可以当个科技部长。

显然应该是“事情”而不是“情事”。 (空) – mirror
镜子啊，我算是服你了。 (10805)
Posted by: liwei999
Date: May 24, 2006 09:20AM

镜子的眼光很独特，看什么都可以反过来，还都能有点道理。

镜子在楼下能够照出 “题材”乎？“体裁”乎？， 也出神入化了。

昨天桂铭到红墙，镜子老兄居然追到红墙，不忘纠正”老菜帮“应该是”老帮菜“。当年纠正我，我就说了，我不怕颠倒是非，反正镜子总可以把颠倒的再颠倒过来。深得列宁同志剥夺剥夺者的真传。

不应如此理解镜子的话 (102154)
Posted by: gyro
Date: August 06, 2007 07:52PM

所谓“信科学”和“信上帝”的生理反应是一样的，无非是说，不管信什么，都有一个生理基础，而且除了这个生理基础，没有别的更牢靠、更高明的理由。这个生理状态的形成，和其他“信”的状态一样，是由于熏染（教育）的结果。这一点当然算不得什么深刻的思想，但有人经常提这个醒，也是好事，省得另一些人动辄“逻辑、理性、客观、不以意志为转移”。

对付镜子的“反动”言论，◎的手段比较高明。

我抗议，大嫂说我读不懂镜子。《镜子大全》总编读不懂镜子，天大笑话嘛。 (499 bytes)
Posted by: 立委
Date: December 02, 2009 05:44PM

谁可以评个理。最后的judge是镜子本尊。

镜兄给个话：除了你那些谈论工程和物理之鸡毛蒜皮的帖子外，凡是大的话题，立委在老友中算懂的还是装懂的？

镜子几年如一日地絮叨，婆心虽不足，苦口却有余，信息冗余度几达马克思和乔姆斯基的境界，《大全》的总编烦都烦死了，想不懂都不行。

【参考资料】

《镜子大全》：

1. http://www.starlakeporch.net/bbs/read.php?45,23273

2. http://www.de-sci.org/blogs/liwei/archives/category/jingzidaquan/

3. http://www.de-sci.org/blogs/liwei/archives/category/mirror2/

这突然的是哪跟哪儿啊？ (228 bytes)
Posted by: mirror
Date: December 02, 2009 06:42PM

要紧的是思路。立委的优势是“结构主义”。而能理解这个主义的，而在国人理工科人士当中少见。立委是沾了语言学的光了。

理工话题也不要歧视“文科”的人士，也不要歧视“知不知”的境界。人以为搞懂了的东西细想一想，其实很多都是很肤浅的。

作为资深镜迷，读懂与否不是根本，重要的是有没有阅读的乐趣。 (3374 bytes)
Posted by: 立委
Date: December 03, 2009 12:30PM

读镜子，或照镜子，常常不由得会意而笑，这就是乐趣所在。

会意比“读懂”更高级，在我，会意重在两点：大而言之，叫主旨的领会；小而言之，叫意趣的领略。抓住这两头，其他枝节，譬如公式和演算，都是鸡毛蒜皮，无所谓的。

主旨和意趣两项，立委不输其他镜学家。

赛医生和将相和曾经质疑过立委的阅读能力，或镜子的表达能力，我因此做过镜子主旨的抽屉（extraction 抽提）以回应，将兄是竖了大拇指的，想必是至少信服了我自夸的主旨领会这条吧。

立委：镜子的抽屉 (118131)
Posted by: liwei999
Date: November 23, 2007 01:09AM

引用:
玄是表象，一以贯之的是童言，连文科都懂。 (118110)
Posted by: liwei999
枝节和形式可以剥去，细节无须弄清，主线就出来了。对于主旨，镜子可以说是苦口婆心，不厌其烦。

请抽提主旨 (空) – psychina

关于常识：所谓的“常识”，不过是些“物”理、“事儿”理，“法”理和“道”理罢了。融汇贯通了，就是应用力（理）学了。

关于中医：中医的定位可以在各种医疗当中的一类。“因为是非主流的，所以就要废除、取缔”的主张是个十分可怕的意见。连西医都不是科学，那么中医就更不在话下了。中医要分类在非科学的技术里面。任何以为中医不是科学技术而要废除的论点也是站不住脚的。利用、发动国家权力对这种弱小的、传动的东西的攻击，从“自由主义”的理性立场上看，也是难以容忍的。

关于科学: 去思维事情之间的相关，就是“科学”了。科学首先是个职业，是个以物理学为成功代表的、以数理模式为思维方式和试验为检验标准为是、为模范的、为崇拜对象的那些个专业和学科。“科学”应该做为名词来用。当形容词就往往要出错。把“科学”当形容词用的时候，往往是要把“私货”卖给你。“科学的”这类提法也是属于“看出来”的，如同情人眼里出西施那样。大凡言“科学”的，基本上是不着调。

关于逻辑：道理与逻辑是两个东西。镜某主张的是不要把个“逻辑”挂在嘴边上，就如同不要把“我爱你”挂在嘴边上一样。“道理”可以“横扫”，而“逻辑”就不能了。“逻辑”是个筛子：可以捞起一些东西。但是漏得更多。不要“迷信”什么逻辑。

关于科普：“科普”是面锦旗，听上去就跟“扶贫”一样。“科普”有两种：往神秘了说的，往常识上说的。

关于迷信：到了“相信”的份上，就是盲目的了。“信科学”与“信上帝”，这两个认识的人脑生理反应是等价的。人脑的信机能是相同的。不同的是所信的对象。“科学原旨教”人的工作相当于说服妇女相信人造和天然金刚石是“等价”的。信得多了，“迷信”自然也多。

关于打假：打一个造假的不就少一个造假的么？这个说法用在处理白头发时，就是拔一根少一根的理路了。不过镜某未曾见过用此方法成功地解决了少白头问题的人。

关于掐架：试问，有多少是因为机能的问题吵架呢？90％都是来自价值取向，说白了－－喜欢不喜欢。喜欢就是“道理”了。但是总有“好事者”要给出喜欢的理由来。这就是不毛之争的开始。掐架还是要有绅士的风度。掐太弱的对手，就是属于“欺人”了。

关于小方：对科学“牌位”特殊位置的认识，显然是贯穿着方先生的思维。当年将矛头对准了个人就是失败的开始。指责个人的责任在任何时候都是最简单、最容易的事儿了。正是这种有限的“理解问题的能力”支撑着他的“正义行为”。“傻得可爱”就是说这事儿吧。

关于镜子：看“镜子”，某种意义上是看自己。能看着“镜子”讲不错，主要是您自己的“美”。看着“镜子”讲不好，那是因为其本人的“丑陋”。不敢承认是“什么都懂”、是大师。与众不同的是：凡遇事都习惯性地想“为什么”和“如何办”。比如：进一家餐馆，等菜的时候就要判断一年的营业额大约有多少这样的问题。经过长期的积累，有一天，就觉得什么都可以“看透”了，也就是“融会贯通”了，也就敢“横扫”了。

关于…………

～～～～～～～

至于意趣，在无数的镜文的【立委按】中已包涵，包括我常点出的“可圈可点”之细处。

～～～～～～～
《立委随笔：开场锣鼓: 立委论镜子》：

http://www.starlakeporch.net/bbs/read.php?45,23352

原载星湖：http://www.starlakeporch.net/bbs/read.php?1,57775,57775#msg-57775

【立委按】镜兄难得拉家常，初识镜子的还以为大师不食人间烟火。最近这篇一出，老友纷纷夸赞。可正打算把这篇编辑进《大全呢》，大嫂的异调让立委郁闷。如此说来，这《大全》还编不编？

我抗议，大嫂说我读不懂镜子。《镜子大全》总编读不懂镜子，天大笑话嘛。 (497 bytes)
Posted by: 立委
Date: December 02, 2009 05:44PM

谁可以评个理。最后的judge是镜子本尊。

镜兄给个话：除了你那些谈论工程和物理之鸡毛蒜皮的帖子外，凡是大的话题，立委在老友中算懂的还是装懂的？

镜子几年如一日地絮叨，婆心不足，但苦口有余，信息冗余度几达马克思和乔姆斯基的境界，《大全》的总编烦都烦死了，想不懂都不行。

【参考资料】

《镜子大全》：

1. http://www.starlakeporch.net/bbs/read.php?45,23273

2. http://www.de-sci.org/blogs/liwei/archives/category/jingzidaquan/

3. http://www.de-sci.org/blogs/liwei/archives/category/mirror2/

from:

http://www.starlakeporch.net/bbs/read.php?1,57775,57775#msg-57775

这是故乡和家族的价值所在，也是立委兄的福份。 (3168 bytes)
Posted by: mirror
Date: November 29, 2009 04:28AM

老家小的时候去过。最近带着孩子过去看了看，已经是面目全非了。乡下讲究男性继承，家父是独子，因此老家也就有名无实了。好在姑姑嫁到邻村，小时候回老家还有个去处。如今姑姑也没有了。连个落脚的地方也没有了。姑姑没有生男孩，因此财产都由姑姑的侄子们继承了。姑姑曾经认了一个同族的孩子来“当儿子”，所谓的养子。但是认养时孩子已经很大了，虽然给说了媳妇、成了家，但是合不来，后来又分家了。当时“城里人”的镜某很不理解为什么非要认领一个儿子。那时候也没有什么养老的概念。赡养老人的事情镜某这一代从来就没有想过。

祖父是乡下的农民，家父进城后给祖父上了个城里的户口，可以有一份口粮了。作为“代价”，“老家”就没有了，也就是说断了根了。当年回老家时，表姐们就带我们去老家的村子里，指点着一些房子、院子说这过去是你们的老屋。当时根本就没有什么财产的概念。用今天的视点看，那个老屋的房基地是个“不动产”，比京城没有土地的“房产”要有价值。当然，这个前提是镜某这里不能“断了香火”。

有一次祖父在澡堂洗澡摔倒了。那个时代里说是“晕池子”，今天看来是脑梗、或是心脏不好吧。送到了人民医院，当年还在北京白塔寺那里。也没有做什么手术。只是记得有个导尿管祖父很不满意。家父是个西医派，主张服从医院的医疗，为治疗方针父子俩吵过一架。

脑梗在今天看来也没有什么大不了的。那时祖父可能已经过了七十了，害怕死在北京被火化，死活要求回到乡下，与他的闺女镜某的姑姑一起生活。回到乡下病就好了，至少没有什么后遗症。中学时代镜某放假去乡下，在今天看来一是为了让孩子们长见识，二是代替父母尽孝心吧。

镜某上小学时，祖父就讲他有一副棺材，而且也对同年代的老人们讲，毫不忌讳。那种感觉就如同今天人们显佩有辆汽车、有栋别墅一样。一有些余钱就让人买来黑漆涂棺材。棺材就放在乡下姑姑家放粮食的房里，镜某还被领去看过。黑暗的房子里，两个条凳架着一副黑糊糊的大箱子。如今电视剧多了，有不少棺材的场面。那个时代城里人见过棺材的人并不多。祖父对棺材的厚度也十很满意的，对镜某比划过板子的厚度。

印象中在中学期间三次去乡下看祖父，一次去看外祖母。祖父总是把七十不保年、八十不保月挂在嘴边。有一次老爷子感到自己快不行了，一定要与镜某一起回北京见他的儿子——镜某的父亲。可到了北京老爷子就生病了。又吐又泻。老爷子怕死在京城里，又赶紧回到了乡下。也怪了，回到乡下并病就好了。又过了大约6－7年，祖父无疾而终。据说葬礼都是按照老规矩办的。镜某没有能去参加。只是听到了一些摔老盆等等的规矩。家姐认为那些都是迷信，对国家干部的披麻带孝的行为很是不理解。镜某则以为这些都是民俗，值得留下记录来。

祖母去世后的二十多年里，祖父都是一个人，也不知道他是否想过再婚。那个时代的乡下续弦恐怕要被人笑话的。祖父的耳朵有些背，平常很少与人说话。不抽烟、不喝酒、不读书、不看报。白天到村头去，吃饭时候回家。镜某不知道他平常都在想些什么，也没有听他说过家父小时候的故事，也没有听他说过奶奶的事情。也许那一代人一开口，新一代人就会以为是“攻击社会主义”吧。

据说祖父在乡下给家父也说过“媳妇”。家父当兵在外没有认人家，这事儿也就不了了之了。与家母的婚姻属于同事介绍。这类事情男人们一般不说，都是女人们说。家母那时在青岛市委的人事科，桌对面大姐的丈夫是青岛海军基地的一个官儿，为解决基地年轻军官的婚姻对象问题“开拓”了市政府的矿脉。家母的许多同事都与海军军官结婚了。家父说投奔海军是因为觉得有“技术”含量。但是到退下来的时候也没有能与“技术”联系上。

都变成了城里人了，人就没有“根”了。家父一代还有个“组织关着”，后一代就没有什么组织来“关怀”了。哪里是“根”呢？是人就避免不开问从哪里来的问题。立委三伯父立碑的事儿，与其讲是爱情，不如说是个寻根、寻求归宿。

原载星湖：

http://www.starlakeporch.net/bbs/read.php?1,57500,57534#msg-57534

硅谷蓓蓝舞蹈团-中华国乐团联合演出“多彩的家园’

蓓蓝舞蹈团-中华国乐团联合演出“多彩的家园- Rainbow Land’

演绎多姿多彩的中国“民歌–民舞–民乐” !

时间：11月28日（周六）晚8点

地点： Sunnyvale Community Center Theatre
550 E. Remington Avenue Sunnyvale, CA 94087

Bayland Dancing
with members of the South Bay Chinese Orchestra

China’s diverse and colorful cultures come together in spectacular fashion. Sunnyvale-based Chinese dance company Bayland Dancing is dedicated to preserving and sharing dances of China’s many ethnic minority groups. The troupe is well-known for its beautiful and extravagant costumes and is frequently features at Chinese cultural festivals and galas throughout Northern California. For this rare hometown appearance, they will be joined by members of the South Bay Chinese Orchestra, performing on traditional instruments including the ErHu, PiPa and GuZheng.

摘自 硅谷蓓蓝舞蹈团-中华国乐团联合演出“多彩的家园’ (11.28) ：

http://www.starlakeporch.net/bbs/read.php?4,57400,57400#msg-57400

背景音乐：Shine Cat 《我像雪花天上来》

猫歌就不说了，这次是白纱仙女簇拥中的闪耀红星，所推出的《雪花》2.5版本注定在声乐史上写下一笔。

著名声乐艺术家沃尔佳也带来了她的保留歌曲《一杯美酒》（正在整理上网），载歌载舞，富有新疆风情。在华人社区的文化活动的建设方面，沃尔佳与“蓓蓝舞蹈团”亲密无间的艺术合作，成为传诵的佳话，《一杯美酒》就是其中之一。几年来，“蓓蓝舞蹈团”专门为沃尔佳演唱的歌曲编排了伴舞，合作演绎了很多中国歌曲，像《我和我的祖国》、《新疆故事》、《祝福祖国》、《芦花》、《一杯美酒》、《举杯吧朋友》、《节日欢歌》、《梅娘曲》 等等。这些节目曾在美国的正规剧场和大型庆祝活动中表演，受到中外朋友的喜爱和好评。

蓓蓝舞蹈团非常青春靓丽。“蓓蓝舞蹈团”所有团员均为女性，年轻、漂亮、素质好，充分展示中国女性的东方魅力。“蓓蓝舞蹈团”表演了很多富有民俗风情的中国民间舞蹈,用最美的艺术语言，散播着东方舞蹈的魅力。有几段舞蹈赏心悦目，颇具匠心，等有空整理上网，再作点评。

民乐部分总体我不大满意。不过这不怪他们表演不好，而怪我过于苛刻。我曾经在中国民乐的最高学府《中国音乐学院》混过几年（做研究生的英语教师，教授彭丽媛等民歌手以及一批民乐研究生，包括当年就暂露头角的琵琶小皇后【20年后的今天应该是真皇后或皇太后了吧】），耳濡目染，免不了眼光变得挑剔起来。再者，平时iPod收集了不少民乐大家的经典作品，反复欣赏，已经融化到血液了。所以，总是下意识拿这些历史积淀的经典表演对比现场的表演，免不了感觉到有差异。

蓓蓝舞蹈团老师拍摄的更多剧照在：

http://picasaweb.google.com/baylanddancing/RainbowLandShowcase11282009#

http://picasaweb.google.com/baylanddancing/RainbowLandShowcase11282009?feat=directlink#

硅谷蓓蓝舞蹈团-中华国乐团联合演出“多彩的家园’ (11.28) ：

http://www.starlakeporch.net/bbs/read.php?4,57400,57400#msg-57400

北大的“中学校长实名推荐制”的解读 (1701 bytes)
Posted by: mirror
Date: November 17, 2009 02:35AM

北大打算从明年开始在本科招生中试行中学校长实名推荐制（ http://news.sina.com.cn/c/2009-11-16/032419053614.shtml ）。网上各种评论都有。很多意见是什么“腐败”云云的说法，镜某很看不上眼。说实话，人们吃肉，基本上就是吃“腐败”呢。不信就去看看屠宰场的程序，有没有个“熟化”的时间呢？可见不“熟化”的肉不好吃。“熟化”与“腐化”的区别何在？大约是个程度的问题了。利用发酵改善食品是个人类的智慧。

看了一下数据，各地的学校校长可推荐学生的总数大约是一百人。比起招生总数约3千人来说，不过是3％的量。北大此举的意图何在？这才是个值得分析的事情。镜某以为北大的此举“高明”啊。3％的“放权”可以带来30％的利益的话，这个买卖还是划算的。不过如果对手学校也都效仿，这个招术的效果也要递减。

问题的关键是这30％的利益如何来？镜某看来，这些个有推荐“资格”学校的毕业生很可能占北大新生的一半以上。如何能让这些学生第一志愿报北大？只有对这些学校的教师有影响力才好。如何对教师能有影响力？抓住校长就是了。这类照顾“名额”历来就有，放在表面也没有实质上的损失。

北大如何能获得这个影响力？给这些学校校长若干推荐的名额就是了。能看到这一步的人不多，只能说这是个国人知识界的“悲剧”。这种手段在强国的外交上经常被用。通过援助达到控制的目的。这个“放权”实质上也是北大对这些中学实施影响力的手段。不妨展开一下思维的空间：当中学没有这个资格（权利）时，这些学校与北大并无关系。但是一旦这些学校有这个资格了，再失去的时候就会感到“痛苦”了。这个“痛苦”的感觉就是北大对这些学校的“控制力”了。

北大有这个“心计”固然不错。但是不免有些“小家子气”。靠这种“小家子气”来办大学，赢了也不光彩。

大学本科的精髓所在应该是社团活动了。至于“学”，那是当然（凑合）的事情。到了“学问”，那就是研究生院了。而北大研究生院的生源可是相当不妙啊。不知道今天国人大学的图书馆是否开架、学生们可以进去自由地读书了。这个坎儿过不去，大学就办不好。

http://www.starlakeporch.net/bbs/read.php?1,56670

洗完衣服拧（甩）出水后，衣服里面还是有水。 (7083 bytes)
Posted by: mirror
Date: November 15, 2009 06:33PM

这是日常生活中的现象，如何来解释呢？可以有N多种说明。但是如果有人说“这是因为热力学第二定律的缘故”，多半会被人们认为是“有病”。这个“诊断”的理由就是此人把一个简单的事情往难里说了。

写书的人一般认为是有水平的。但是如今印刷出版的成本太低了，以至于书也是玉石混淆。其次还有个读书人的理解问题。有些人不知从哪里看来了某种说法，就拿来当“圣旨”了。这里面也包括马列主义，当然也有“民主”和“科学”。

“知不知”与“不知不知”是一个对子。镜某有些很好的朋友，不在知识界。他们的特点是“知不知”。对这样人，镜某总是小心翼翼的，生怕对他们说错了些什么。反倒是在读书界的人往往是“不知不知”，给面镜子都看不出来。镜某自以为属于“知不知”的人。因为是知道很多，其中自然也包括了“不知”。

描述一个事情，往往有多种指标。比如说酒，有体积，有酒精含量，有色香味等等。酒精含量比较难测，人们发明了利用比重。客观地描述酒精有重量（体积）和比重两个指标。重量是个广延量（extensive quantity），比重是个强度量（intensive quantity）。前者具有可加性，量随着物质量的多寡变化；后者具有可乘性，其量不随着物质量多少的变化改变。按老祖宗的说法就是一张一弛、一阴一阳。对于热，同样也有两类指标：能量的指标（大卡）和温度的指标（度）。前者与功（能）等价，可以用焦耳定义。后者就有些难度了，虽然是都知道，但是属于“不知不知”的一类量。为此以前曾发生过论战：什么是压强？什么是温度？

热力学的发达来自人类制造动力机。与以往“吃料”的动物不同，新型的动力机“吃热”。著名的瓦特蒸汽机就是热动力机，这种动力机支撑着近代社会。同样是历史题材，热学就不如相对论的话题有人气。热力学上的“定律（法则）”也忒直白了。比如居然有个“热力学第零法则”。这显然是后补进去的东西。因为一般人们数数不从另开始。“第零定律”是定义“等温”的定律。曰：平衡了就是等温了。“热力学第一法则”则是说作功和包括热能的能量守恒。因为热也可以用能量焦耳度量，包括热量在内也有能量守恒的法则。有第一就有第二。“热力学第二法则”是说热量的（自然）走向的，有高温处走向低温处。一而再，再而三，“热力学第三法则”是说绝对温度的。即有个绝对温标和绝对零度。
“热力学第二法则”可以有很多种表达方式。卡诺的热机效率是其中的一类。法国人比起邻居的英国人在高效的热机研发上处于劣势。但是处于劣势有劣势的好处，可以抽象地思考问题。热机的极限效率在哪里这类的问题在研发现场很难想到。这个效率当然是热机做功的效率，因为研发动力机械就是为了代替动物的肌肉做功。利用热能的极限效率是（T1－T2）／T1（1－T2／T1），即热机的机械效率的极限高温源与低温源的温差与高温源的温度比。绝对温标里没有负值，所以利用热能的热机效率不会比100％高。600K的蒸汽发电的效率为（600－300）／600～50％。风能发电因为不是热机，因此不能套用这个“热力学第二法则”。虽然风力的起源也是太阳能。

“热机效率不会比100％高”的逆向思维则是：如果利用机械做功输入能量，可以得到100％以上的热能。利用这个思路的机械叫做“热泵”。投入1千瓦小时的做功，可以得到1千瓦小时以上的热量。这个方法比直接用电热丝采暖要经济得多。但是前提是要有个经久耐用的“热泵”。比如说使用十几年不坏的机器。不然到要洗热水澡的时候掉链子很是不爽。这个“经济”的原理是来自“榨取”。榨取在任何时候都是一种“经济”的方法。自力更生则是很困难的事情。

那么“热力学第二法则”的精髓是什么？利用热能做功（机械做功）效率要低于100％，而利用机械做功得到热能的效率可以超过100％。前者比较好理解，后者能想通的人不多。同一个法则，视点不同便可得到不同的数字。

衣服拧不干的问题从某种意义上说与“热力学第二法则”也有关系。因为都有个“本底”的问题。热机时是低温源，水泵时是管中的水，公司运作时就是流动资金。本来都是些常识性的东西，但是有好事之徒搞什么“永动机”，搞得人们不能踏实地过日子。作“永动机”的是民科，以为光合作用要受到“热力学第二法则”支配的则是另外一种类型的民科。

衣服拧不干晒晒就可以了。但是地下的石油开采不出来就觉得很亏了。从沙子里挤油，能拿出来储量的一半就很不错了。这时需要的不是什么“热力学第二法则”的适用，而是要探讨具体的技术手段，去思考如何才能增加开采率。同样，大豆榨油也有类似的问题。靠机械榨油，总有个“榨不干”的问题。不用机械挤压的方法就可以改善出油率。目前产业上一般是利用化学萃取的方法。利用己烷从大豆中“洗”出来豆油，然后再把己烷与豆油分离开。由此可见，“衣服拧不干”问题的本质在于机械挤水方法的极限，并不是说纤维里面的水就没有办法取出来。

现在回到正题的光合作用的话题上来。这个问题以前也谈过，宗旨就是要“知不知”。什么叫“光合作用”？这个事情不定义清楚也就无法讨论问题。但是不同档次对“光合作用”的理解不同。镜某在小学时代学的是叶绿素通过光把二氧化碳变成淀粉的作用。印象中是用过淀粉与碘的颜色反应。高级些的课程里说是植物利用光能将水分解产生氧气、并将二氧化碳变成有机物的固定的过程。到了更高级的档次，事情也就更多。“光合作用”不单是植物有，细菌里也有。有分解出氧气的，也有不产生氧气的。如何定义？比如最抽象的定义就是利用光能从环境中提取还原性的（氧化还原反应的还原）物质、并利用这个还原物质及能量进行生理代谢的系统反应。这一个定义就可以把“热二”给剔除了。因为这里指定了利用光能（电磁波能），而非热能。

光合作用的根本在于光和电子的相互作用。“光电效应”是光合作用的根本。因此光合作用的效率也可以理解成为这个光电效应的效率。这个过程也叫量子效率。一个光子产生一次电荷分离的效应，因此这个效率是100％。但如果考虑能量的输入和输出，蓝光的效率就要比红光的低一半。因为化学反应不变而投入的能量高了一倍。

一个摩尔红光（680nm）的能量是176kJ，由1摩尔二氧化碳作成碳水化合物需要475kJ。由于从原料到形成碳水化合物的化学反应中需要8个光子，因此从能量收支上看光合作用反应效率是475／1408＝34％。损失掉的能量可以认为是维持这个化学反应进行的成本。这里出现的只有化学反应物质量和能量的守恒关系。需要投入能量说明这个反应不会自然进行，必须有正的能量投入。给出这个34％的数字显然没有引用“热二”。想一下也就知道了，光源温度并不能决定光合作用的任何细节。叶绿素只知道有光而不知道光源状态如何。如果光合作用有个理论效率的话，不能说用太阳光是一个效率，用灯泡就又是一个效率吧？但是灯泡的温度不会是6千度。

把生命系统比作热机是因为其代谢的循环与热机有相似。热二说熵增大是个法则。但是光合成的反应式上显然是熵减少了。因为气态的二氧化碳被固定了。这个部分显然不合热二的法则。因此有人主张生命系统要摄入“负熵”，老薛便是如此。很多人都是受了这位名人的影响。因为老薛主张光里面有“负熵”。

热学的第一法则是说能量的守恒。不守恒，反应式就写不上来，因此是个硬性指标。热学的第二法则好象有些“软”。至少光合作用的反应式虽然不合第二法则，但也都在教科书上写着呢，一般人也看不出什么破绽来。这好比当今社会中GDP的第一位与环保的第二位的排列现状。第二法则的“软”在于散热的匹配。水从液体到气体可以带来很多熵的增加。植物的光合作用，人的生理机能都是靠着水的相变带来的熵的增加来满足热力学的第二法则。不过这部分水的作用很隐性，不被人待及罢了。不过不会有人因为光合作用的反应式表面上与热二法则的不合而否定光合作用的乃至生命体系的存在吧？

热是一种能量的形态。卡诺利用燃素说照样可以得到今天的热力学结论，可见燃素说本身是自恰的。加热（提供“燃素”）是做饭时常见的事情，而加“负热”就是不常见的事态了。发烧时的冷敷与其讲是热头被加了“负热”，不如讲是冰块被加热了。但是制冷显然就是需要加“负热”了——需要从低温处夺取热量，使之更冷（低温）或者是保持“冷态”。这就不是一般人可以遇见的现实了。这时候熵的概念就显得十分要紧了。“负热”往往在技术上是通过低熵状态得以实现。
gyro曾谈过他不理解熵，认为没有必要导入此量。显然他没有做过氦气的液化。“热”力学最有用的地方是“制冷”，而需要最需要“加热”的地方，比如gyro的等离子态的托克马克，“热”力学反而是无用武之地了。

衣服拧（甩）出水后，衣服里面还是有水的感觉十分要紧。有这个常识性的感觉比理解热力学第二法则要重要得多。如何解释衣服里面还是有水？这是每个做家长要启蒙孩子们的事情。解释到什么程度合适？那就要看每家孩子的造化了。

原载星湖：

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光合作用与热力学第二定律的牛马风不相及。 (913 bytes)
Posted by: mirror
Date: November 11, 2009 07:47PM

对钱老的过世，很多愤青借此发些意见。愤青么，总是要寻找机会发泄，根本不考虑是否合适宜。

钱老的“万斤”问题涉及到了一些学术问题。这类毛估原本没有什么大的问题。但是辈一些“小人”们搞得乌烟瘴气的，很有必要揭露一下这些人物的无知。

光合作用是否要考虑热力学第二定律？？这就是民科典型的思维了。热能是什么？应该说是一种“垃圾”能量。这里的“垃圾”并不是为了贬义，而是说热能在同行里面的位置。光能是什么？当然是“上品”的能量，血统正宗。这个正宗有电磁相互作用保障的。热能就没有什么“血统证明”了。热能一般用温度来表示，室温是300K。人们都知道这么用，但是基本上并不能理解热和温度的问题。

这么“挤兑”读书人并不为过。会说汉语的人与懂语法、词法的人毕竟是两个级别。室温下一个单原子分子的能量大约是4e－21J（焦耳）的级别。1eV的光子的能量则大约是2e－19J的级别。可见光是几个电子伏（eV）相当于几万度“温度”的气体分子的能量。热力学第二法则是说利用热能做功可能的最大效率。但是植物的光合作用并不是利用“热能”，而是利用光能！！

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