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当奥巴马站在台上,发表当选演出,美国这个国家到处都在欢庆的时候,我们应该从大选中,学到点什么,或者得到启示。
我想说的是,我们是该谦虚好学,还是应该骄妄自大呢?如果将我们的盛唐时期,与后来的战争苦难做一下对比,再对我们当代的崛起进行反思和审视,我想我们是可以轻易得到答案的。
我们应该学习山姆大叔的,就像日本等国曾经学习我们的盛大一样,谦虚好学应该还是我们的品质的。
芝加哥的公民们,大家好!
如果现在仍然有人怀疑在美国是不是真的任何事情都可能发生,怀疑我们开国之父们的梦想是否还留存在这片土地上,怀疑美国民主的力量,今夜,就是你的答案。
在这个国家的学校和教堂中人们曾焦急地等待着答案,一些人甚至从未像今天一样——等待了3~4个小时,但是他们知道这一时刻非同一般,他们的声音也同样非同一般。
在美国的土地上,无论是年轻人还是老人;穷人还是富人;无论是共和党人还是民主党人;无论是黑人、白人、西班牙裔、亚裔、美国原住民、同性恋、异性恋、残疾人还是非残疾人都发出同一种信息,我并非孤身一人。
我们是,而且永远都是美利坚合众国!
这一天我们等得太久了,但是今晚,因为我们在这场竞选中、在这个地点、在此时此刻所做的一切,改变已经降临美国。
在今天晚上,我很荣幸地接到了麦凯恩参议员打来的电话。麦凯恩参议员在这场竞选中进行了长久、艰难的努力。而且,为这个他热爱的国家,他奋斗了更久、付出了更多的努力。他为美国做出了超乎我们大多数人想象的牺牲,因为这个无畏无私的领导人所付出的努力,我们才有了更好的生活。我对他表示祝贺,也对佩林州长所取得的成果表示祝贺。同时,我也期待着能在接下来的几个月内,和他们共同努力履行对这个国家的诺言。
我想感谢我在这个旅程中的搭档,一个全心全意参加竞选的男人,一个为同他一起在斯克蓝顿(宾夕法尼亚东北部城市)街道长大、一起坐火车到特拉华州的人们发言的男人,美国未来的副总统,乔·拜登。
在过去的16年里如果没有朋友们的支持和鼓励,那么我今晚将不会站在这里……我的家庭的支持、关爱,美国的下一位第一夫人米歇尔·奥巴马,还有萨沙和玛丽雅,我对你们的爱甚至超出你们的想象,你们将得到新的爸爸,和你们一起到新的白宫。
我却再也不能陪伴我的外祖母了,但我知道她一直在守望着我们。我也十分想念我的家人和亲戚,我知道自己亏欠他们太多,太多。我要感谢马娅,阿尔玛,以及我所有的兄弟姐妹,感谢你们对我无私的支持,对此我深表感激。还有,感谢我的竞选经理大卫·普劳夫。还有那些在竞选活动中的无名英雄们,他们表现的很棒,是他们给美国带来了一场最完美的大选,我想,这在美国历史上是绝无仅有的。还有我的首席战略师大卫·阿克塞尔罗德。他是我的伙伴,在我竞选的每个阶段都给我极大的帮助,为我打造了美国大选史上最棒的竞选团队。是你让这一切发生了,我将永远对你为这一切做出的牺牲心存感激。但是最重要的,我将永远无法忘记这场胜利真正的主人,这属于你们,这属于你们。
我曾经是最不可能赢得白宫的候选人。在刚开始的时候,我们没有多少钱,也没有多少支持者,我们的竞选不是从华盛顿的大厅开始的,而是开始于艾奥瓦州得梅因的后院、康科德的客厅、查尔斯顿的前厅。是辛勤劳作的男人、女人捐给了我们他们微薄的积蓄,5块钱、10块钱、20块钱。我们从年轻人那里得到了力量,他们拒绝服从同龄人冷漠的神话。为了工作,他们离开了自己的家乡,并与亲人分别,可是他们拿很少的报酬,甚至连睡觉的时间也少的可怜。
那些并不年轻的志愿者却拥有一颗火热的心,为了大选他们在寒风中敲开善良的陌生人家的门,这就是为什么两个世纪以来,我们人类,我们的政府没有从地球上消亡的原因。
我想说,这同样也是你们的胜利!我知道,你们不仅仅是为了赢得一个大选,也不仅仅是为了我。
你们这样做,是因为知道我们面前任务的艰难。即使我们今晚在这里欢庆,我们仍然知道明天将会带来我们平生最大的挑战——两场战争,一个处于危险边缘的星球、一个世纪来最严重的金融危机。
在孩子们熟睡后依然醒着的父亲母亲在担心,他们怎样才能还清医生的账单,攒够足够的钱供孩子的大学教育。 新的能源要去开发,新的工作岗位要去创造,新的学校要去建造,新的威胁要去面对,新的盟友关系要去修复。 前面的路会很长。我们的攀岩会很陡峭。我们甚至不会在一年、一个任期内达到这个目标。但是,美国,我从未比今夜更加相信,我们会达到这个目标。
我承诺,作为一个人,我们会达到这个目标。
以后我们还会面对挫折和谎言,我成为总统以后,也许有人无法认同我的每一项政策和方针。并且我们也知道政府并非能解决一切问题。但是我会忠诚地和你们并肩奋斗,共同面对挑战。我依然会倾听你们的声音,尤其是我们之间存在分歧的时候。最重要的是,我会真诚地邀请你参与国家的重建,就像美国建国221年以来的历史那样——靠我们的双手把国家建设地更为强大。
我们从21个月以前的冬天开始了奋斗的征程,但是我们的努力不会在这个秋天的夜晚结束。这次胜利并不会改变我们的探索之路,这对于我们来说是一个难得的机遇,我们决不能后退。我们不会退缩,因为我们拥有旺盛的精力和无畏牺牲的精神。
让我们重振爱国主义精神,承担起自己的责任,我们将努力奋斗,互帮互助。 让我们牢记金融危机给美国带来的伤痛,我们再也不会让华尔街繁荣的同时,让别的街受罪。 在这个国家里,我们与祖国的命运紧密相连。让我们自觉抵制党派争端和过于污秽的政治斗争。
让我们牢记在这条街道上高举共和党旗帜入主白宫的那个人(林肯),是他宣扬了独立和自主的精神,完成了国家的统一。 这些价值观应该得到继承和发扬,今晚民主党取得了胜利,我们必须保持谦虚的心态,并下定决心完成后面的征程。就像很久以前,林肯对一个比现在分裂得更严重的民族所说的那样,我们不是敌人,是朋友。虽然热情已经被冲淡,我们的友爱纽带没有破裂。
同时,对于我没有赢得支持的民众,我或许没有得到你们的投票,但是我听到了你们的声音。我需要你们的帮助。我也会是你们的总统。 对于那些在另外一个海岸,从国会到王宫、到在被世界遗忘的角落摆弄收音机、关注美国今夜的人们,我们的故事并非只有一个,但是目标是共同的,美国领导力的新的黎明已经到来。
对于那些破坏世界的人,我们会打败你。对那些寻找和平和安全的人,我们支持你。对那些怀疑美国的灯塔是否还在闪耀的人,今夜我们再次证明,美国真正的力量不是来自武器的威力,也不是来自财富的多寡,而是来自我们的信念的持久的力量:民主、自由、机会和永不放弃的希望。
这才是真正的美国:美国应该变化,我们的社会应该更完美。我们已经取得的成果给了我们明天取得更大成果的希望。
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bsp; 这次大选有很多首创和许多故事,这些故事将代代相传。但今天晚上我脑子里能想起来的就是一个女人,她刚刚在亚特兰大城投了票。她跟成千上万在这次大选中排队发出自己声音的人一样,唯有一点例外:安·尼克松·库珀已经106岁高龄了。她出生在奴隶制刚刚废除后的那一代,那时路上没有汽车,天上没有飞机。像她那样的人仍不能投票,这因为两个方面的原因:一是她是女性;二是因为她的肤色。
可今晚,我想她看透了一个世纪的美国——头疼与希望;挣扎与发展。有人告诉我们,美国不行了,可美国人的自信却回答:不,我们行!她曾经生活在女性发不出声音、希望破灭的时代,可她却活着看到女性们站起来,发出自己的声音,并且投下自己的票。是的,我们行!
当饥饿来到,衰退发生时,她看到了这个国家是如何以新政,新工作,和全新的共同目标来战胜恐惧的。当炸弹落到我们的港口,独裁者威胁世界的时候,她亲眼见证了一代人的崛起和民主得以挽救。是的,我们行!她去蒙哥马利搭乘公共汽车,她去伯明翰面对水龙头,她去塞尔玛占桥……她听来自亚特兰大的牧师告诉大家:“我们能打破种族障碍”,没错,我们行!
今年,在这次大选中,她投下了自己的一票。因为在美国生活了106个年头,经历了最好的时光与最难的岁月,所以她知道美国一定能改变。是的,我们行!
美国已经经历了太多,我们看够了太多,但我们还得做更多的事。今晚,让我们问自己:如果我们的孩子们要活着看到新世纪,如果我们的女儿们能像安·尼克松这样活到106岁,我们应该有哪些进步?我们应该回答这个问题,这是我们的时代。
现在是我们一起开始工作,为我们的孩子打开机遇之门,恢复我们的繁荣,促进和平,重回美国梦,恢复基本信任,以及其它许多事的时候了。我们应该团结如一人。我们应该坚定地回应那些说我们不行的人,我们将以无穷的力量来回应他们,然后说:是的,我们行!
感谢大家,上帝保佑你们,上帝保佑美利坚
请教师走下圣坛
前几天,中央电视台播出郑琦老师平凡而伟大的事迹以后,引出了我满腹牢骚,好多话放在心中,犹如骨鲠在喉。
我上小学时是上世纪的九十年代,那时候我不了解任何一句关于老师的赞美之辞。老师在我的心中,和家中的父亲一样,慈祥,也严厉,和蔼,也暴躁。他们平凡,在生活之中触手可及;他们伟大,在生活之中默默奉献。山里的小学没有空调,每到冬天我们就将柴禾弄到教室堆成一座小山。课间的时候,老师生起火给大家取暖,我们围在老师的身旁,有说有笑,打打闹闹,宛如节庆时分的篝火晚会。老师到外校监考回来,我们会自发地组织起来,走过林间的山路,跨过溪涧的青石,在知了高歌的地方,接我们的老师回校。那时候对老师的感情,诚挚而自然,真实而美好。这个时候的老师,活生生的,有血有肉。
上了中学,开始知道“教师是一个神圣的职业”,“老师是灵魂的工程师”,他们是辛勤的园丁,浇灌着祖国未来的花朵,也知道了神龛上那个“师”字的含义。这些“神圣”的字眼出现在视线里时,开始的感觉很新鲜,但是对老师的感情却开始变化。当老师站在讲台上的时候,给人的感觉,俨然是一个圣徒,神圣而高远。而当他们走下讲台,回到现实生活中,想走近他们的时候,却慢慢地发现变得艰难。我想,这样的情形到了大学以后,应该会改变过来,因为这个时候的我们,心志已然比以前成熟,求知的欲望也会顺应增加,我们一定会拥有一个自由的学术氛围,可以在有着悠久历史的校园里,在校园的古柏和苍松之下,与学识渊博的教授围座一团,共解疑虑。
遗憾的是我所向往的东西并不现实。教育体制改革在进步的同时,却在经济浪潮中伴随着学生无奈的阵痛。前几年出现了“臭老九”的称号,对我们的老师极尽贬损,好在后来教师的地位提升了,教师在人们心目中的形象有了很大的转变。这时候问题又出来了,老师们在走向讲坛的时候,在他们的心目中也许并非自认是走向圣坛,但在学生的心目中,他们的表现却和圣徒一样遥远。走下讲坛以后,老师们的身影无迹可寻。他们在“躲进小楼成一统”,搞他们的学术研究的同时,不禁让人怀疑起他们搞学术研究的目的,他们到底是为了传授更好的知识给学生,还是为了某个宴会上的赞美之辞?或是为了争取国家某个项目的研究基金?直白点说,好多教师们已经被“地位”这个铐子拷得紧紧的了,他们不是从实质上认为自己的地位很高,就是以自卑的心态出发将自己抬得很高。
不知从何时开始,学生和教师之间变得冷漠不堪,学和教之间,渐渐演变成为一种单纯的利益关系,学生交钱,老师授课,课铃一响,老师夹着皮包就走,期末给个学分算是了事。难道这就是教育吗?
在我们将教育事业神圣化、将教师圣徒化的同时,不知是否有人曾经想过,我们也在将教育、教师妖魔化!君不知一年一度的高考会闹得天旋地转,沸沸扬扬,认为高考可以决定学生的命运这种观点,与中国人的传统教育模式有关之外,还与中国人对待教育事业本身的观点有关。
上个世纪20年代,梁启超先生在清华大学演讲时,有一段精彩的话:问诸君“为什么进学校?”我想人人都会众口一辞的答道:“为的是求学问。”再问:“你为什么要求学问?”“你想学些什么?”恐怕各人的答案就很不相同,或者竟自答不出了。诸君啊!我请替你们总答一句罢:“为的是学做人。”(梁启超《为学与做人》)是啊,学做人而已,入学受教,求的是学学做人的真谛,一个被神圣化(妖魔化)了的老师,即便学生学到了他的满腹经纶,同样也可能成为满腹经纶的草包,有何意义?
如果教师可以走下圣坛那该多好,这样就可以与学生接近,将学生看作一个真真正正的具有独立精神的实体,将他看做兄弟,朋友,在他犯错的时候进行循循善诱的教诲,不以个人的好恶区别对待,不以一种高高在上的姿态将学生看作改造的对象!岂知我们要的不是一套一套圣徒似的言论。
比起讲坛上的老师,我更尊敬生活中的老师,比起圣坛上的圣徒,我更爱现实中的凡人。比如郑琦老师,以及像他们一样默默奉献在自己的岗位上,从不问名和利的平凡人,他们比一切“圣徒”更为伟大!
梁实秋先生在回忆任公先生的另一次讲演时问道:“(任公先生这般)有学问,有文采,有热心肠的学者,求之当世能有几人?”
是啊,能有几人呢?
三鹿奶粉出事一段时间了,某部长昨日走进普通超市,左手拿起一杯国产酸奶,右手揭开瓶盖,然后便津津有味地品尝起来,最后得出的结论是,无论是进口奶还是国奶,都是供应充足的,质量也过关,我们又领会了一次隆重的“官员作秀”事件。
自从有了人类以来,作秀的历史就从没间断过,这是弱智群体都应有的心理常识。说起官员作秀之事,我们也该不必大惊小怪的,只可惜的是我们作秀的官员们,总是将大众的智商恒定在“白痴”的级别。
我们已经习惯,社会或政府每一倡导何事,欲想给该事寻找普遍的说服力,权威人物惯用之招,多是“身先士卒”的作秀伎俩,事实上他们的举动,于社会的积极意义多是有限的。
比如说我们提倡环保,有头有脸的人物必然可以“身先士卒”,上街、上班骑个自行车,买菜、购物提上环抱袋——虽然说,表面上可能看不到这些作秀的意义,但在某种开先河的风气之列,或然是有好处的。但有多少人的自觉意识,是可以靠这样的风气培养?
很多作秀,我们可以权当看一看,笑一笑而已,自觉意识始终得靠个人培养!可有一点我们不得不提放着,政府官员的作秀一旦涉足大众饮食领域,那我们必然得戳穿他们的惯用伎俩。比如说,有人怀疑我们的饮用水出现了问题,官员会捧一口啧啧品尝,以此告诉公众,水是健康的;三鹿奶粉出了问题,我们的官员又开始品尝酸奶……所以,建议我们以后的应对之招便是,官员品尝过的东西,我们干脆就别吃了吧。
不然你问一问,我们的官员在作出“品尝”行动之前,是否要求相关部门进行了充分研究?是否给出了充足的事实依据?公众凭什么以官员的一人之举相信全盘事实?他是具有预知未来的神还是天使?如果这些答案都是肯定的,那你完全可以给出数据,让人们一目了然。如果仅想以自己的“一嘴之力”证明大局之事,那就可以理解为一种“行政懒惰”了。
我们知道一叶知秋,却也知道一叶障目,一口水,一口奶,或许可以遮盖住大众对真相的认识,却也不足以说明问题,哪知日后,我们会不会再遇到同类的困惑:为什么领导喝的奶没问题,我们喝就出问题了?事实可能是这样的——如果领导饮用的那一口不是敌敌畏,我们跟着他饮用一口,也是没问题的,问题出在我们饮用的不仅是一口奶,而是一批奶。
看来,还是喝二奶的奶比较好一些呀。
“毒奶粉”事件至今犹让人怀恨在心。
三鹿东窗事发,代言明星邓捷坚持“三不”政策,这是令人拿她毫无办法的事。
我只想说的是,在这个事件中,如果邓捷该负法律责任,那么,刊登和播放她代言广告的报纸或电视台也应该负担相同的责任,他们无异于“帮凶”。
关键的问题在于,我们在提出这些责问的时候,去哪里寻找法律依据呢?决策者们有必要对这些问题进行考虑。
老汉72,尚能外遇否?
擦鞋的就没有道德感吗?
错难道就仅在“第三者”?
·2008.09.15 情感热线
今天周一,单位尚在放中秋假,同事均未上班。我中午值班时,接到一中年妇女拨打“情感热线”——
我父亲今年72岁,母亲也71岁了。
二老的感情多年来一般,没有什么大的吵闹,也看不出有多好。我们家有4姊妹,我排行老四,今年43岁,在家招了夫婿照顾父母。我家的经济条件也不算特别好,父亲每月有1000多块钱的退休工资。
最近家里发生了件事,怎么说呢?反正很不好意思讲。很长一段时间以来,我母亲就一直怀疑我父亲在外面有另外一个女人,但家里一直不把这件事当真。上个月他们吵了一架,我父亲就离家出走了,在外面租了一个房子住。
几天前我母亲得了中风,告诉我父亲后他说:“你妈的死活跟我一点关系都没有!”我伤心极了,再怎么说,他们都是一辈子的夫妻了,怎么能说没关系就没关系呢。
我也觉得我父亲在外面可能真是有第三者了,我恨透那个人。现在很多来城市打工的、擦鞋的人,没有一点道德感,破坏别人的家庭,太不应该这样。怎么能和你们见多识广,我想问问,我们到底该不该去找那个“第三者”,打一顿,将我父亲劝回来?
以下是我的回答——
首先,我得纠正一下你的两个偏见:一、情感之间的问题,不能只由“第三者”独自承担,假设你父亲真有了外遇,弄清楚事实需要找的对象首先应该是他本人;二、不要对打工、擦鞋的人有偏见,他们既然能通过双手劳动养活自己,何来没有道德感?又何须寻找一个老人来做幸福生活的“保险”?
你同意了我的这两点意见,那么我们继续讨论你父亲的问题。你说凡事一只巴掌拍不响,这是对的。你父亲72岁了,你们应该弄清楚,他到底有没有跟别人拍了巴掌,或者说,巴掌是不是已经“拍响”了。据你所说,你认为你父亲是有了另外一个女人,却没有亲眼见到,有时是听信了谣言,有时又是妄自揣测,以此来判断事实的对错,是没有依据的,所以,先不要责怪任何人,弄明白真相再说。
早上11点左右,洗漱完毕准备出门上班,手机短信铃声突然响起,是个要好的老乡发来的。打开一看,那内容立马让我气爆——
我爱妈妈
将这个四个字转发9人,妈妈可健康长寿!接到7天之内不发,妈妈将9年不顺!发吧,谁叫咱是孝顺的孩子,为了妈妈就花9毛钱吧!
越看越令我鬼火,这种短信,明眼人一眼就知道,是出自某通讯营运商或者其工作人员之手,他打着孝顺父母的旗号,抓住那些孝顺孩子的心理,来一个“丧尽天良的诅咒”——发吧,如果你是个孝顺的人,你就给我发,不然你妈妈就会不顺。反正,这9毛钱你是一定要出的了!
这是一个多么坑人的诅咒呢!多少脑筋简单的白痴肯定会认为,才9毛钱,值得你上博客来“上纲上线”大骂一通吗?可是白痴你知道吗,中国现在的某些通讯运营商,用户高达千万,如果每人9毛。上千万个9毛是多少一笔数字?你知道吗白痴,如果你有这转发短信的9毛钱,为什么不给远在家乡的妈妈打一个长途电话,道一声平安?你以为发几条短信就可以证明你是个孝顺的孩子?
转而我想说说现在中国的通讯运营商们,你们为了圈钱,扩大消费群体,引诱客户消费,什么勾当都用完用尽,你用奖励机制鼓励员工,向客户发送幽默短信、笑话,借此令喜欢的人转发,同时获取利润。你的员工为了完成任务,同时又避免发生骚扰纠纷,于是促使其向朋友、亲人或同学发送,以降低风险——或许你们的方法还比此更加高明,我还一无所知呢!
我的手机上,每天都会收到各种垃圾短信,里面打满*号,后面注上转发xx元,你们真是渴钱渴得发疯了吗?客户使用你们的功能,付出了高昂的代价,凭什么还要我们无辜接受你们的骚扰?诸如上面那种短信,实在是卑劣、无耻而下作!
我敢打赌,如果这条短信不是出自于通讯运营商或者其员工之手,最先发出这条短信的人,不是白痴就是弱智。