张二胡

欢迎使用 德赛公园。

【说明：昨晚做了个梦，梦见我在德赛公园摆了三个摊，“张二胡贫民窟”、“张二胡拉二胡”和“神探张二胡”。三个摊都挺红火。一觉醒来，我先打理打理现有的摊子，贴一段美女视频。您看了，乐了，我也算个成功人士，我感谢您；您要是乐不起来，我给您赔礼；如果惹您不高兴，我给您道歉。】

有一类笑话专门埋汰金发女郎，叫blond jokes。机长惚悠金发女郎，说只有经济舱才飞洛杉矶，就属这类笑话。下面这段金发女郎视频不是笑话，也不是搞笑节目表演，是真人真事。

这段youtube视频摄于选美比赛Miss Teen USA 2007(2007美国少年小姐)现场。经过泳装和晚装两轮淘汰，有五名小姐进入最后一轮比赛：问答。

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评委问：最近的民调显示，五分之一的美国人不能在世界地图上找到美国位置。为什么你认为会这样？

南卡州小姐答：我个人相信，美国裔美国人做不了这个，因为，呃，有些…我们国家的人没有地图。还有，我相信我们的教育，象…比如在南非，呃，伊拉克，所有的地方，象…比如…。我相信他们应该…，呃，我们在美国本土的教育！应该帮助美国，呃，应该帮助南非，应该帮助伊拉克和亚洲国家。这样我们就能够构建我们的未来…，为了，呃…。

南卡州小姐的回答最后回归到了构建未来这样宏大的主题上，赢得现场骨灰级观众的一片掌声和叫好声。

她荣获第四名。

【鸣谢：参考和借鉴了bright、疯和尚、半拍等博主的表述。特此致谢！】

达尔文奖是一个用生物学家达尔文的名字命名的奖项，但要获奖却不需要在生物学域做研究，甚至都不需要具备任何生物学知识。看看下面这张达尔文奖网站的招牌图片。

我们只要做点诸如此类的事就有可能获奖。就是说，我们获得这项荣誉的机会多多。比如，寻正君吞灯泡的事就差不太多。

先举个例子，好有点感性认识。从前，在美国的堪萨斯州，有个男的。2002年8月2日，他的车在35号州际公路抛锚。他试着摆弄了几下没有能把车修好，就离开繁忙的高速公路打电话求助。但是，他神使鬼差地站在了与公路平行的铁路中间。当火车司机看见他时，他正用一只手举着电话紧贴耳朵、用另一只手堵着另一只耳朵来阻挡火车的噪声。结果，您猜到了，他被撞死了。他安全意识蛮强的，他离开高速打的电话，可是……。

达尔文奖网站的站主温迪·诺斯喀特(Wendy Northcutt)在她的书里说：达尔文奖赠予那些以一种蔚为壮观的愚蠢方式把自己从人类基因库中排除、进而改善了人类基因库的人们。温迪的书就叫《Darwin Awards(达尔文奖)》，收录了各种各样的达尔文奖竞争者故事，已经出到第五本了。好莱坞有一部同名电影根据这些故事拍成。

达尔文奖的评选蛮正规的。所有网民都有资格提名候选人，只要候选人满足一定条件才就有资格参加评选，选评由网民投票进行。达尔文奖的评奖条件如下：

一．繁殖力(Reproduction)：候选人不能再向人类基因库作贡献，即：死亡或丧失生育能力。

二．卓越性(Excellence)：候选人必须遭遇了令震惊的判断失误。

三．自我选择(Self-Selection)：候选人必须因自身原因导致死亡或丧失生育能力，即： 是自找的。

四．成熟性(Maturity)：候选人必须有正常的判断能力，十六岁以下的或先天残疾的不够格。

五．真实性(Veracity)：事件必须能被证实。

寻正君吞灯泡的事，其卓越性是显而易见的、其自我选择和成熟性是不成问题的、其真实性是有希望被证实的。可是不满足第一条，与达尔文奖擦肩而过，令人扼腕！

(再写)

萧瀚君把诺贝尔和平奖当作一个“崇高奖项”，我认为太抬高这个奖了。

诺贝尔和平奖的整个评奖过程都是不公开的。首先，提名过程不公开，谁提的名、提了谁的名，都是保密的。然后，挪威诺贝尔委员会进行初选。虽然这个初选名单要交给挪威诺贝尔学院作研究，但最终获奖者是谁，还是由这个五名政客组成的委员会关起门来决定。这样一个过程，和我们的有关部门做决策差不多，看起来挺“权威”的。但是，要求他们做到“公正不偏私，不阿谀”，只是我们一厢情愿的事。

以前听说元首希特勒也被提过名。今天查了一下，敢情不仅是元首，斯大林同志和领袖莫索里尼也被过被提名。可见有提名资格的人和组织也是多种多样，各自揣着各自的想法、各自惦记着各自的利益。要求他们一水儿的崇高，也是我们一厢情愿的事。

要给诺贝尔和平奖定个位，我认为这个奖不过是挪威诺贝尔委员会一年一度对国际事务表个态(make a statement)。这个态也许就是你我想表的态、也许不是。比如，一九八九年，我等牙根儿很痛。这一年，无论是谁，那怕是站出来恶心一下老共、给老共添点儿堵，都是我想要表的态。如果这一年的诺贝尔和平奖不颁发给一个跟中国沾点儿亲、带点儿故的人或组织，我也会感到“齿冷”。再比如，二零零七年，把诺贝尔和平奖颁发给小布总统的竞选对手──前戈副总统，不正是很多人想表的态吗？

说到给胡总也提个名、给小金同志也颁个奖，其实是挺不错的主意！如果哪天胡总也像我国的科技工作者一样，卯足了劲儿向诺贝尔和平奖进军，岂不是件好事。我就担心这些驴子们不会上这个套。一九七三年，越南的黎德寿书记就拒绝领奖。

关于奥总统获诺贝尔和平奖，我赞同章文君的“用心良苦”说。把奥总统推到道德的最高点，挺好的！你看我们江总，刚上任的时候，大家认为他不过是一个过度性的小阿斗，可江总是越当越像总书记，最后还戴上了三个表。说不定奥总统真就成了一个名符其实的诺贝尔和平奖总统。

要是哪天恰好遇上奥总统，我会说一声：恭喜了，总统先生！

昨天(9月12日)，奥总统去密尼苏达推销他的医疗改革计划。在华盛顿有上万人游行示威，反对医疗改革和政府开支过大。在主要由保守派人士组成的示威者中，有这么一位女士。

她手中的牌子上写着：“ Obama, consider this your Going Away Party(奥巴马，把这当作你下台的派对)”

她对着摄像机说：“We think Muslims are moving in and taking over. We do not believe our President is a Christian and he led us to believe that. Our President is a liar.(我们认为穆斯林在占领和接管(我们的国家)。我们不相信我们的总统是基督徒，可是他曾经诱导我们相信他是。我们的总统是撒谎者。)”

奥总统才撞了墙，马总统紧跟着又撞上去。这大概是“不撞南墙不回头”的另一层含义：从别人所犯的错误学点东西，并不是一件容易的事。

尽管布总统智商不高，但没有犯这两位的错误。如果布总统也象温总理大义凛然， 或者象江总指着鼻子教训，除了一片嘘声，大家也会向他比划大拇指，不过大拇指是冲下。

要说总统撞墙、且后果严重的，就不能不提卡总统。卡总统于1979年7月15日晚上发表了一个电视讲话，这个讲话遭遇大众的强烈反弹。评论界认为，卡总统所为是“政治自杀”、已经为一年后的竞选连任“钉上了棺材盖”。后来，这个电视讲话被称为《Jimmy Carter’s Malaise Speech(吉米·卡特的萎靡讲话)》。

美国大众普片认为：卡总统是个好人，但不是个好总统。在他任期过半的时候，遇上能源危机和经济不景气。攀升的油价和加油站排队的长龙，让美国人民失去耐心。民意调查显示，卡总统的支持率比尼总统闹“水门”丑闻那会儿还低。卡总统体恤民情，邀请包括农、工、商、教师、宗教，以及州长、市长等各界人士，到总统专用度假地“戴维营”住了十天，听取大家的意见。然后，就是这个电视讲话，宣布他下的“诊断”和开出的“处方”。

最初几天，民众对电视讲话的反应是正面的，民调还涨了十个百分点。接着，卡总统炒了全体内阁的鱿鱼。大家醒过闷儿来，你这不是把责任都推给手下吗？再看这个电视讲话，大家咂么出不同的味道，你这不是把能源危机和经济不景气的责任都推给民众吗？我们当初选你干嘛来着？你当初手按着《圣经》说你要干嘛来着？

如其一贯的风格，卡总统的电视讲话口气平和，象个长者在娓娓讲述他看到的问题和解决办法。究竟卡总统的什么说词让美国人民很生气？

卡总统讲话的主题是“Crisis of Confidence(信心危机)”。他把这次危机看成“the crisis of the spirit in our country(我们国家的精神危机)”。这个表述在整个讲话中出现五次。第一次出现是引用一位受邀去“戴维营”度假的人士的原话：“总统先生，我们面对的是一次道德和精神危机。”然后是论证这个看法，并提出解决办法。这等于是说，美国人的道德和精神出了问题，总统和政府都没有责任。

让美国人最不能接受是这一句：“在一个曾经以辛勤劳作为荣、崇尚家庭价值和社区互助、敬拜上帝的国家里，我们现在有太多的人趋向于崇拜自我放任和消费。” 美国人品出了“blame(责怪，责备)”。我看过有关卡总统的几部记录片，大都把这一句挑出来说事。

三十年过去了，特别是在全球遭遇经济衰退的今天，评论界认为卡总统当年下的“诊断”基本正确、开出的“处方”也和当今政府的政策措施基本相同，比如节约能源。三十年后的今天，媒体也号召大家开油耗低的车、在冬季“穿上一件毛衣，调低房间暖气的温度”。(美国办公室的一个怪现象：冬天暖气热到要穿短袖，夏天冷气冷到要穿长袖。) 可见，卡总统撞墙并不是因为“诊断”或“处方”不正确，而是因为呈现的方式不对。

除方式以外，我认为卡总统呈现“诊断”和“处方”的时机也不对。老美常说： “Let the symptom get worse. (让症状更坏一点)” 三十年前的“症状”还不够坏、不够明显。

相关链接：

1)关于马总统撞墙，可就近在德赛看维多利亚《水灾看台湾，我们不配做台湾人》

2)关于江总教训香港记者，如果你只看过“剧本”，不妨看看这段视频。江总的“表演”比“剧本”精彩多了！！！

3)卡总统“萎靡讲话”的视频和文字。

K姐用繁体字留言，Copycat君看出她“髮”和“發”不分。老实讲，我也拎不清。

这让我想到吃臭豆腐。如果不是从小就吃，不一定吃得惯。全国各地都有臭豆腐，臭味是各有千秋。用句时髦的说法，臭豆腐的气味传递着不同的文化气息。如果你判断不了一个人是不是本地人，就请他吃本地臭豆腐。吃得有滋有味的，多半是本地人。

个性化(个人化)的车牌子也传达着某种信息。有的能一眼看出。比如：车牌子“4 JOE”，念做for Joe，意思是“为了Joe”。这辆车可能是老爹老妈、妻子情人、兄弟姊妹、或亲戚朋友给Joe买的；或者，他们仅仅为Joe买了块车牌子。有的车牌子要表达什么就不那么明显，是不是“老外”立马见分晓。

盖兹教授被捕事件中，盖兹教授直指克劳利警官是种族主义者，奥巴马总统说剑桥警察“愚蠢”。剑桥警官协会主席欧康诺召开记者会，否认种族主义指控，要奥巴马道歉。欧康诺开记者会的当天中午，哈佛学生班农拍摄到欧康诺警官有种族主义倾向的证据，立即放在Twitter上。

当时，欧康诺警官把车泊在路边，进餐馆买了一个三明志，然后开车离去。班农同学不但注意到欧康诺警官把车泊在不让泊车的地方，还注意到那块个性化的车牌。班农说：“完全没有必要的非法泊车，不如那块粗鲁十足的车牌子给我带来的困扰大，特别在盖兹灾难之后。”

欧康诺警官的车牌有六个字母“WHY TEE”。要我来念，是why T。我读不出任何种族主义特征，只会理解为车主在问：为什么是T？而班农同学把WHY TEE念成whitey，一下就嗅出种族主义。我嗅不出，因为我是“老外”。

为什么这块车牌会被解读出种族主义？whitey最初是对白人的贬称，后来这个词内涵变了。像Yankee(杨基佬)，最初也是贬称。设想一下，在“炸馆”或“撞机”之后，如果有人在北京开一辆挂着“杨基佬”牌子的车，即使开车人不一定是美国人，会有什么遭遇？

有人以欧康诺朋友的身份解释说：whitey是欧康诺的绰号，欧康诺小时候就得了这个绰号，因为他头发颜色很浅。这位朋友还介绍说，欧康诺生长在波士顿这个多种族背景的城市，他热心帮助少数群体的青少年。我没有见到欧康诺本人的说法。由于没有欧康诺早年的照片，他朋友的解释不是很有说服力。另外，就我所知，西人一般不说“白发”，而说“灰发”。

从这故事看出，欧康诺警官开自己的私车去买午餐，公私分明。还有，多数老美的午餐就一个三明志，与欧洲人刀叉齐全、外加葡萄酒相比，算挺俭朴的。

我老婆也“老外”过一次。

那天，她坐同事车一起出去吃饭。听见一耳朵前排俩同事议论诸如开车慢、女司机之类的话。我老婆开车技术差，尽管她同事未必知道，但对涉及车技的话题还是很敏感。第二，这哥俩明摆着在议论女士嘛！于是，立马发问：“你们在刻薄谁呢？”

同事说：“我们说前面的车。”

我老婆问：“前面的车怎么啦？”

同事说：“你看那车牌。”

车牌是“JUST W8”。我老婆看不出个所以然。同事解释说，JUST W8念做just wait(等一等、别着急)，因此他们猜前面的司机开车慢、可能是位女士。

还好，我老婆没有一张口就抗议。要不，正义感过了头就成无厘头。

看一部有关北朝鲜的记录片时，第一次见这张照片，印象很深。

北方黑咕隆咚，南方灯火通明。

照片来源：GlobalSecurity.org

这个网页介绍说，照片曾用于2006年10月11日国防部新闻发布会，北朝鲜刚进行了一次核装置测试。照片左上角的日期是2003年9月21日。网页里还有两张视场更大的照片、一张1996年和2001年的图像对比。照片由美国国防部的卫星所摄。

奥巴马总统邀请盖茨教授和克劳利警官上白宫喝一杯的事已经定在今天(7月30日)。

看见一条新闻http://www.boston.com/news/local/breaking_news/2009/07/brewers_hope_lo.html

新闻说，麻州当地的啤酒商们认为：一个剑桥(哈佛的所在地)的警官、一个哈佛的教授和一个哈佛的毕业生聚在一起、举杯同庆，只有杯中物是麻州酿造的才合适。麻州的啤酒商们走前门、走后门，各显神通在华盛顿活动。

盖茨说，他喜欢牙买加的Red Strip或德国的Beck。克劳利可能会选Coors生产Blue Moon。白宫暗示，奥巴马喜欢Budweiser。这个暗示，即奥巴马可能用大酒的厂啤酒为和平干杯，让麻州的酒吧招待和啤酒商们嘴里留下一丝苦味。

新闻后面有N条评论。这几条有点意思。

“我认为这个啤酒聚会搞砸。他们连喝什么都搞不到一块儿。奥巴马口味高，会先喝高了说胡话。教授不大喝啤酒，一杯下去就倒。而我的英雄警察要喝完六箱以后，才会开口讲话。无论如何，我希望第一回就能把这个乱局摆平。媒体也该消停一下了，或更多一点支持帮他实现目标就更好，起码不要浪费他的时间。”

“ 哈，这是关于这事件我读过的最好的文章。谢谢。”

“聚会在白宫，当然要喝当地啤酒。不是波士顿的当地，是华盛顿的当地。住在哪儿， 就支持哪儿的当地酒厂。”

“ Pizza啤酒。奥巴马是芝加哥人，应该喝原来的当地啤酒。”

对奥巴马提名的最高法院大法官候选人Sonia Sotomayor，美国参议院法律委员会(Judiciary Committee)进行了四天听政，下星期二投票表决。媒体用烧烤(grill)Sotomayor来形容听政会。

从电视画面看，Sotomayor法官孤零零坐在一张大桌子后面，一脸谦虚地面对着坐得高高的参议员们。她的母亲，一个玻多黎哥移民、早年丧夫、培养出了一名法官和一名医生，坐在Sotomayor后面的第一排。她的哥哥坐在母亲旁边，一同陪烤了四天。

共和党和民主党照例泾渭分明。从所提的问题、提问的口气，就能把提问者的党籍猜个八九不离十。一般来讲，共和党参议员揪住Sotomayor发表过的言论和判过的案例穷追猛打；民主党参议员则明着提问、暗中帮忙，有点象新华社记者给中国外交部发言人提问。

四天的听政会，冗长、车轱辘问题问来问去。这种时候，Sotomayor不会去碰诸如同性婚姻、人工流产等敏感问题，所以问不出结果。

看PBS新闻的时候，注意到以下这段问答。

Specter参议员问：“如果被提名人坐在那张桌子后面说的是一套，一旦过了马路，做的是恰恰相反的一套，参议院或国会能做点什么？”

不加思索，Sotomayor法官答：“实际上，这是我们宪法系统的美妙特征之一，即：我们有分离的…”

Specter插话：“在旁观者眼里美妙，它不过是宪法大街。”

Specter是民主党籍。

注：宪法大街大概是指华盛顿市中心的Constitution Avenue。

附：Specter和Sotomayor问答原文
SEN. ARLEN SPECTER: Is there anything the Senate or Congress can do if a nominee says one thing seated at that table and does something exactly the opposite once they walk across the street?

JUDGE SONIA SOTOMAYOR: That, in fact, is one of the beauties of our constitutional system, which is, we do have a separation of…

SEN. ARLEN SPECTER: Beauty in the eyes of the beholder. It’s only Constitution Avenue there.